dimecres, 7 d’octubre del 2015

«La naturalesa no és natural»




    Francis Dagognet (francès, nascut el 1924) Metge de formació, pensador polifacètic: de la imatge i el nombre en informàtica, del paper de les deixalles o de l'objecte en l'art contemporani, dels trasplantaments o la nacionalització dels cadàvers, dels límits de l'enginyeria genètica i el dret de els homosexuals a l'adopció de nens, de la possibilitat de repensar la Nació com home d'esquerres.

«La naturalesa no és natural»

     Tractarem de justificar la nostra oposició a la natura: oblidem amb massa facilitat que ella mateixa, en les seves manifestacions més típiques -el camp, el bosc, el camí, etcètera- és el resultat d'una conquesta de l'home i d'una pacient tasca. No podem escriure més que una història del camp. Qui contempla la seva harmonia n'observa la finalitat o l'aspecte extern, menyspreant els mitjans, la maquinària subjacent. Ha calgut, durant generacions, desbrossar, plantar, talar, podar, alinear: els vegetals i els animals, al seu torn, posen a la vista opcions i operacions. En resum, la naturalesa no és natural. 
     A aquesta pretesa realitat en si -nascuda de l'art [per tant, obra de la humanitat] -, que sobrepassaria l'home, el precediria i fins i tot l'inspiraria, i que ell hauria, en conseqüència, de preservar i de respectar, li reconeixem almenys una característica important: ella s'ofereix a les nostres elaboracions. Constitueix una mena de material plàstic que permet i demana transformacions; en suma, la naturalesa convida, no a la conservació, sinó a l'artificialitat. No demanda sinó ser manipulada, manejada, reglada.


El domini del vivent, La Maitrise du vivant, Hachette, 1988 



dijous, 1 d’octubre del 2015

CONTRA ELS AMANTS DE L'ORDRE


A. -Cal civilitzar l'home o cal deixar-ho abandonat
al seu instint?
B. -He de respondre amb precisió?
A. -Sens dubte
B. -Si us proposeu ser el seu tirà, civilitzeu-lo; emmetzineu-lo com millor pugueu amb una moral contrària a la naturalesa; poseu-li traves de totes classes; intercepteu el seus moviments amb tota classe d'obstacles; lligueu-lo a fantasmes que l'atemoreixin; eternitzeu la guerra a l'interior de la caverna i que l'home natural estigui sempre encadenat als peus de l'home moral. Voleu que sigui lliure i feliç? No us fiqueu en els seus assumptes: bastants incidents imprevistos s'encarregaran de conduir-lo a la llum i a la depravació; i tingueu per sempre la seguretat que no va ser per vós sinó per a ells mateixos que aquells savis legisladors us van pastar i us manipulaven com ho vau ser. Apel·lo a totes les institucions polítiques, civils i religioses: examineu-les profundament; o m'equivoco molt o veureu l'espècie humana plegar-se, segle rere segle, sota el jou que un grapat de murris s'havien promès imposar. Desconfieu del que vol restablir l'ordre. Ordenar és sempre convertir-se en amo dels altres tot empipant-los.

Suplement al viatge de Bougainville (1773), a Viatge a Taiti, traducció de Mateu Gamalt, Viatgers i filòsofs, petita biblioteca Calamus scriptorius, editor José J. de Olañeta

Hores

  Hores     Hi ha hores que   són com els trens, que travessen unes terres ermes, que s’endinsen en boscos carregats de   paraul...